中秋节与春节、清明节、端午节并称为中国四大传统节日。

中秋节又称为祭月节、月光诞、月亮节、团圆节，节期为每年的农历八月十五，是我国民间的传统节日之一，也是仅次于春节的第二大传统节日。年年中秋，岁岁月明，天上人间，共此良辰。

中秋节起源于上古时代，普及于汉代，定型于唐代的初年，盛行于宋朝以后。自古中秋节的传统民俗中，便有祭月、赏月、吃月饼、玩花灯、赏桂花、饮桂花酒等活动，很大一部分流传到了今天，经久不息。

在今天，朋友们相约赏月、扎灯笼、猜灯谜，非常快乐。那么，中秋节是怎么来的？下面就让我们聊一聊这个话题。

中秋节历史久远，关于中秋节的起源说法挺多。“中秋”一词最早见于《周礼》，据《礼记·月令》上说：“仲秋之月养衰老，行糜粥饮食。”中秋节有悠久的历史，它与其他的节日一样，也是慢慢地发展形成的。

据记载，它起源于古代帝王的祭祀活动。《礼记》上说：“天子春朝日，秋夕月。”夕月就是祭月亮，说明早在春秋时期帝王就已经开始了祭月、拜月，后来的贵族、官吏和文人雅士也相继效仿，逐步传到了民间，中秋节也就因此而慢慢地形成了。

关于中秋节的起源，还有另外一个说法，它与农业生产有关。我们都知道，秋天是收获的季节。“秋”字的解释是什么？庄稼成熟曰“秋”。八月中秋，农作物和各种果品陆续成熟。农民为了庆祝丰收，表达自己的喜悦心情，就以中秋这一天作为节日。中秋就是秋天中间的意思，农历的八月是秋季中间的一个月，而十五日，又是这个月中间的一天，所以，中秋节也可能是古人秋报遗传下来的习俗。

纵观历史，晋朝也有中秋赏月之举的文字记载，不过那个时候还不太普遍，尤其在我国的北方地区还不是很流行。中秋节成为官方认定的全国性的节日，大约是在唐代。据《唐书·太宗本纪》记载，八月十五中秋节，中秋赏月风俗在唐代的长安一带极为盛行，许多诗人的名篇中都有咏月的诗句，并把中秋与嫦娥奔月、吴刚伐桂、玉兔捣药、杨贵妃变月神、唐明皇游月宫等神话故事结合起来，使之充满了浪漫主义色彩，玩月之风方才大兴。

北宋时期，中秋节已经成为普遍的民俗节日，并正式定阴历八月十五为中秋节。这在部分文学作品中充分体现了出来。比如，出现了苏东坡的“小饼如嚼月，中有酥和饴”，这是有关节令食品的描写。又如孟元老《东京梦华录》中说：“中秋夜，贵家结饰台榭，民间争占酒楼玩月。”

明清时期，中秋已经成为中国民间的主要节日之一，蕴含的世俗情趣寓意浓厚，功利性的拜祭、祈求与愿望构成了普通民众中秋节俗的主要形态。明清两朝的赏月活动，百姓们供养其祭果饼必圆，各家都要设月光位，在月出的方向向月供而拜。陆启泓《北京岁华记》中记载：“中秋夜，人家各置月宫符象，符上兔如人立，陈瓜果于庭，饼面绘月供蟾兔，男女肃拜烧香，旦而焚之。”《帝京景物略》中也说：“八月十五祭月，其饼必圆，分瓜必牙错，瓣刻如莲花。其有妇归宁者，是日必返夫家，曰团圆节也。”

现在每年到了中秋时节，家家户户都显得格外热闹。中秋节的时候，云稀雾少，月光皎洁明亮，民间除了要举行赏月、祭月、吃月饼、祝福团圆等一系列活动，有些地方还形成了比如舞草龙、砌宝塔等特殊的习俗。一些少数民族在中秋节还有着自己独特的庆祝方式。到了今天，吃月饼已经是我国南北各地过中秋节的必备习俗。除了月饼之外，各种时令的鲜果、干果也是中秋夜的美食。

作为中国的传统节日，受中华文化的影响，中秋节也是东亚和东南亚一些国家尤其是华人华侨的传统节日。朝鲜半岛、越南、新加坡、菲律宾等多个国家和地区的人，都会在这一天举行一些独有的庆祝活动，对一年一度的中秋节都显得十分重视，在阖家团圆的同时，也很好地传承了我们中国传统的思想文化。

中秋之夜，夜空澄净，星疏月朗，一家人团团围坐，食月饼、饮美酒、赏明月、话团聚，天伦之乐融融，乃人生一大乐事也。中秋节不仅是阖家团圆的日子，更是举国欢庆的时刻。月圆的时候，寄托着人们对故乡亲人的思念，同时也表达了人们对美好生活的热爱和向往。通过中秋节这个传统节日，也增进了国家、人民之间的文化民族交流，具有深远的意义。

把酒遥相祝，愿汝享团圆。但愿人长久，千里共婵娟。

主讲人：王杰，中央党校（国家行政学院）哲学教研部教授、博士生导师，中国实学研究会会长，领导干部学国学组委会主任。

今夜，品诗赏月人团圆