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闹元宵啦！

明天就是正月十五元宵节了

中和古镇正月十五闹元宵堪称一绝

每年元宵节当天

该镇均举行丰富多彩的闹元宵活动

各片区、各街道，人潮如海，锣鼓喧天

各式各样手工制作成的

长龙、狮子、鱼以及人物造型

在表演者的舞动下

从街头游到街尾，如在天上腾云驾雾

如在人间翻江倒海，活灵活现，栩栩如生

到了夜间

整个中和古镇更是流光溢彩

真可谓“凤箫声动，玉壶光转，一夜鱼龙舞”

今年中和古镇的元宵怎么“闹”呢？

记者来到该镇看见

各片区的街坊邻居

已经做好了闹元宵活动的各项准备

↑中和镇居民正在装扮花车。

↑居民在制作马转亭。

↑居民在制作龙鳞。

这一传统习俗

在中和古镇已经延续了许多年

这一幕幕热闹与盛景的背后

显得传统扎龙人的高超技艺在时代的更替中弥足珍贵

小编带你提前探访

传统扎龙人的“高超技艺”

张汉茂：与龙共舞做民间手艺传承人

在传承中“与龙共舞”

中和二片解放巷，幽深古朴，鲜花掩映，石块堆砌成的墙壁在岁月的侵蚀下，历久弥新。民间扎龙人张汉茂和他的扎龙团队就在这条小巷的一个院落里完成整条龙的制作。

↑与张汉茂一起制作龙骨架的民间手艺人布世良。

从6岁编扎草龙开始，今年39岁的张汉茂已经是一名技艺娴熟，手艺高超扎龙人。作为该镇为数不多的扎龙手艺传承人，他一直恪守传统扎龙的手工技艺，每一个步骤与细节都得小心翼翼地进行。

手工扎龙在中和镇是一门濒临消亡的绝活。为了不让这一门手艺失传，年，张汉茂与一群志同道合的朋友组成了扎龙团队。

在张汉茂的工作坊，昏暗的光线下，墙壁上挂着、地上放着让人眼花缭乱的竹篾、铁丝、模具等材料。“不要小看了这些东西，”张汉茂说，扎龙人在选材上很讲究，扎龙头和龙身的竹子要用铁竹，这种竹子坚硬如铁，做出来的龙头和龙身骨架经久耐用。

↑贴龙鳞。

扎龙共有三个制作步骤。第一步是编制龙身骨架。龙身骨架内有竹篾或铁丝做成的圆环用以支撑，外用纸片等包裹涂色而成。一条龙身分为15节，一节大约两米长，加上头尾的长度，张汉茂经手的很多龙都在30米左右，光是龙身骨架完成就需要多个竹窟。

第二步则是龙身骨架上糊上三层不同的纸。糊好龙身后，裹上绘制的黄、红、青、绿等色彩的“龙衣”，贴上龙鳞，整条龙威风无比。

最后一步是绘制龙头。将龙头绘上色彩后，再安装上龙眼、龙舌、龙须、龙眉、龙冠、龙角，整条龙就做成了。

为了培养新一辈的扎龙人，张汉茂经常会邀请同片区的小孩子参与其中，培养他们对扎龙的兴趣。戴秀蓉年方9岁，从5岁开始参与扎龙，他告诉记者，很喜欢这门手艺，长大后会继续扎龙。”

为传统民艺“点睛”

中和人对舞龙这种民间表演形式尤为看重，在当地人看来，龙是吉祥的化身，代表着人们对风调雨顺好年景的期冀。因此，每年元宵节都用舞龙这种独特的形式祈祷神龙的护佑，求得四季丰收。

↑民间制龙手艺人布世良在给龙头绘色。

当下，人们舞龙除了像古人一样怀揣着对未来美好生活的寄托之外，还通过这一形式，唤起人们对中国传统民间艺术的尊重和传承。

除了扎龙，张汉茂还扎制蚌壳、螃蟹、鱼、乌龟和虾等造型。曾经有一名外地游客，在看过张汉茂制作的水族灯后，感叹道：“鱼会摆尾，乌龟会缩脖，真神奇！”

↑中和镇居民制作完成的龙。图片由记者丁子芹实习生罗鑫摄

近年来，龙的制作已经由手工变为机器加工。扎龙人为减轻龙身重量和降低成本，开始大批选用金属丝和塑料管，而全手工彩绘的传统工艺也渐渐被现代喷绘所取代。由于机器介入，大大降低了手工扎龙产生的人工成本，提高了成型时间，使得新一代的龙灯价格更低，被市场广泛接受。

新技艺已经替代老手工，但张汉茂认为，手工扎龙作为古老的传统技艺，理应受到相应的保护和扶持。目前民间艺人大都年老，需要相关文化部门积极培育新苗，在向老艺人取经学艺的同时，给予资金上的扶持。“只要人们对传统文化的喜爱没有变，对追求美好生活的信念没有变，手工扎龙就会一直舞下去。”张汉茂坚定地说，虽然遭遇了市场的绊脚石，但在扎龙人和舞龙人心里，中和古城元宵舞龙的热闹会一直演绎下去。

儋州市新闻中心记者丁子芹羊生才实习生罗鑫

编辑：陈俊羽审核：万善益

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