所谓“非物质文化遗产”，并非只是工艺与风俗。它蕴含着一个民族千百年来的发展记忆。指尖上的艺术，凝聚着传统手艺人对自然的尊敬，对生命与世界的思考。

湖口草龙·历史

湖口草龙

一条路七拐八拐，喻远莉终于回到了江西省湖口县流泗镇的家?。父亲喻芳泽把她叫回来，是要教她编一条她从未见过的草龙。

父亲喻芳泽是湖口的一位草龙匠人。几十年来，他把大部分精力都花在了草龙上。编扎草龙不是一件容易的事，即便是喻芳泽这样的老艺人，编一条长28米的草龙，也至少需要半年的时间。

相传，草龙起源于隋唐。每年秋收之后，农民都会用稻草扎一个5到21节的草把，用木棍擢住，草绳串起来，编成草把龙的样子，以此表达盼望风调雨顺、五谷丰登的愿景。

随着时间的延续，草把龙经过不断改进，工艺越发精巧细致。每一年，当熟悉的鼓点响起时，流泗镇的舞龙队就带着湖口人的记忆和希望，穿梭在街头巷尾和山林田野。

滩头年画·传承

隆回滩头年画

器物需要打磨，心思需要沉淀。

在一切求快的时代，要沉静下来做事是很难的。对年轻人来讲，更是如此。

出生在滩头年画世家的钟星琳，从小便在年画的世界里长大。爷爷钟海仙、奶奶高腊梅、父亲钟建桐都是滩头年画国家级代表性传承人，她对年画的感情之深，不言而喻。

然而近年来，滩头年画的市场急剧萎缩，传统艺人也纷纷改行。老一辈手艺人的相继去世，更是给滩头年画带来了致命一击。这让钟星琳感到十分着急：滩头年画，是她爷爷奶奶做了一辈子的事情……

身为“90后”的钟星琳知道，年画的保护与传承，离不开年轻人的