“一轮秋影转金波，飞镜又重磨。”一年一度的中秋佳节又即将到来了。“但愿人长久，千里共婵娟。”“今夜月明人尽望，不知秋思落谁家。”中秋节是一个充满诗意的节日，多少文人墨客留下了无数经典诗词，如同朗月一样照亮人心。中国人自古以来就不乏对“团圆”的追求，而月亮，就是最能代表团圆的象征物。中秋的一轮皓月，千百年来，照在历史的长空，照在每一位中国人的心上。

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中秋月乃“丰收”月

“天上月圆，人间月半，月月月圆逢月半。”科学上并不存在“月到中秋分外明”的说法，为什么中秋月会成为一种特别文化符号，进而成为一个传统节日？“庄稼成熟曰秋”，不妨先理解这个“秋”字。对于古人来说，丰收为要。有专家考证，中秋节的起源和农业生产有关，农历八月是秋季中间的一个月，而中秋又是农历八月中间的一天，这是具有丰收意义的一个时点。因此，自古以来，中秋有着丰收的意义，中秋习俗里有不少都与丰收有关。“八月十五月儿圆，西瓜月饼供神前。”用新鲜的时令果品祭月并在祭后食用是常见的做法，既是对月亮表达敬意，也是尝新，同时也寄寓着对未来美好生活的祝福。中秋祭月

柳州在线山西一带，人们精选嫩黄豆角连皮煮熟作为供品，以其色金黄喻金秋。上海人家多供菱、藕、石榴、柿子等四色鲜果，寓意“前留后嗣”，还有煮熟的毛豆荚、芋艿，称为“毛一千，余一万”，以讨吉利。人们也用时鲜的瓜果馈赠亲朋好友，包含分享劳动果实、共庆丰收之意。我国南方还有中秋舞龙的习俗，比如在浙江开化县苏庄镇，人们用新鲜稻草扎制草龙，在田间舞动，既是对一年好收成的庆祝，也是对来年获得更大丰收的祈盼。

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月亮象征着贞洁、爱与美

中秋赏月

“江天一色无纤尘，皎皎空中孤月轮。”在我国古人的观念中，月是水的结晶，水是月的灵魂，是贞洁纯净的象征，是美的化身。因此，在古典诗词中，常常有美人似月、月下佳人的意向。《诗经·陈风·月出》：“月出皎兮，佼人僚兮。舒窈纠兮，劳心悄兮。”韦庄：“炉边人似月，皓腕凝霜雪。”苏轼：“新月如佳人，出海初异色。娟娟到湖上，潋潋摇空碧。”月与美人是一对最佳CP，皓月当空，如同美人明眸皓齿；烟月迷蒙，好似美人忧愁婉转。月下美人

站酷月亮还象征着爱，我国古代爱神、媒婆被称为月下老人；情人相会也会选择花前月下。“去年元夜时，花市灯如昼。月上柳梢头，人约黄昏后。”（朱淑真《元夜》)“待月西厢下，迎风半户开。月移花影动，疑是玉人来。”（《西厢记》)3月亮象征着永恒观海听涛

昵图网人有悲欢离合，月有阴晴圆缺。月盈月亏已是人间常态，但人们还是把美好的向往寄托于月亮。“江畔何人初见月，江月何年初照人。人生代代无穷已，江月年年望相似。”(张若虚《春江花月夜》)“独上江楼思渺然，月光如水水如天。同来望月人何在？风景依稀似去年。”（赵嘏《江楼感旧》)春江花月夜

图虫天地广博，宇宙无穷，而人只是沧海一粟。与时间的永恒比起来，人的一生只是转瞬。正因为月亮被赋予了这种文化内涵，它又有很多的别称：苏轼《水调歌头》:“但愿人长久，千里共婵娟。”，“婵娟”指月亮；白居易《中秋月》:“照他几许人肠断，玉兔银蟾远不知。”，“银蟾”指月亮。国人赏月、钟情月、叹咏月，在于它的品格。月不会有灼人的光华，清高且低调。中秋月

图虫月本无情，正是人的有情，赋予了它或喜或忧、或聚或别的丰满形象。透过中国古典月文化，我们能感受到古人独特的思想境界，如同中国的水墨丹青一样，含蓄、清逸、淡远、空灵……这个中秋节，去静心赏次月吧~资料来源：1.杨平.在“丰收”与“团圆”里品读中秋月[N].扬州日报,-09-25().2.环球网：中秋节的团圆和丰收意蕴3.百度文库：诗意的月亮——漫谈中国月文化整理丨魏治朋编辑丨魏治朋审核丨李一宁本







































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