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古时，修行有素的人，能够轻松地改变物质的分子成分，将普通的东西，变成活生生的坐骑。不用巨大的热量与高温，就能瞬间改变物质成分，传奇的民间故事，引人遐思。

纸驴坐骑

张果老，道家八仙之一，历史上确有其人，在正史《旧唐书》确有记载。唐朝时期，他常居住在恒州中条山。唐太宗、唐高宗累次召见他，他都谢绝未见。

他有一特别的坐骑，不是牛，不是马，而是一头白驴。每当休息的时候，他将白驴折叠收起，其厚度薄如一张纸，放入巾箱中；想骑的时候，用水一喷，纸驴就又变成真驴。这头白驴每天可走几万里。

众所周知，张果老向来“倒骑驴”。他发现世风日下，离“道”越来越远。唐朝末年，他曾对张天师、二灵官预言一千五百年后，将会是“真正大乱”的时代，那时人还是人，却是人心皆死的时代。一千五百年以后，世道人心大变：“在官则不顾公家，只知贿赂。贿赂可以公行，苞苴不必暮夜”，“在普通人民，则孝道可以废除，淫风可以倡导。只求有利于己，不问廉耻礼义”。

正是因为，他提前看到了世道人心的败坏下滑，为了警醒世人，他就掉过来骑。

草龙坐骑

苏州洞庭山有位徐真人。据记载，徐真人降生前夕，徐母梦见一个英俊的道人，跨著青龙来到徐家门前。道人向她下拜，说：“我前世还有未了之事，愿随阿母小住十一年。”徐母说：“我家贫寒淡泊，无法供养道士啊？”

道人说：“既来之，则安之。”一会儿，响起一阵龙吟的声音，徐母恍然从梦中醒来。伴随着奇异的芬芳，小婴儿也呱呱落地。从六岁开始，徐真人逐渐地显现出不同寻常的一面。

比如，夏天乡民都在辛苦地踏着水车，浇灌庄稼。他信手扎个草人放在水车的辘轳上，水车居然能转起来，很快就灌满了田垄。

八岁那年岁末，徐母做汤饼，命徐真人烧火。徐真人就在灶前，一面叽叽喳喳地与母亲闲聊，一面扎著草龙。那条草龙只有一尺多长，却是惟妙惟肖，龙头、龙角、龙爪、龙尾一应俱全。

当汤饼蒸好后，徐真人笑着说，要给哥哥送过去尝一尝。徐母以为他在说疯话：“你哥哥在几千里之外，怎么送？饼能自己飞过去吗？”所以没把他说的话放在心上。

到了晚上，徐真人就不见了，一直到次日晌午，他才笑嘻嘻地从门外走回来。原来，昨天夜里，他悄悄地骑着自己的草龙，飞到了四川，真的为哥哥送汤饼去了。

在张果老和徐真人的手中，普通的纸驴和草龙，竟也展现出非同寻常的一面，世外高人的世界还真是奇异。

参考资料：《太平广记》卷30《八仙得道传》《夜雨秋灯续录》卷1《草龙真人》

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