龙胜位于桂林市西北部，境内万山环峙，群峰嵯峨，苍峦叠翠。侗族早在北宋天圣二年（年）从贵州、湖南迁入龙胜县境，并在广南等地形成村落聚落，广南的千户侗寨就是其中之一。

在侗族漫长的历史进程中，侗族人以自己的聪明才智创造出无数的物质文化和精神文化，其中手工技艺种类繁多，主要有建屋造楼、编制、刺绣、染布、雕刻、银饰加工等技艺，有着浓厚的民族特色。

编织工艺主要有织锦、竹编、藤编三种，竹编里有种技艺叫“扎”，主要用于龙灯的制作，龙灯有火龙、庖颈龙、草龙三种。

无论在华夏文化还是少数民族文化当中，龙是能呼风唤雨、恩泽万物、的神明，因此古时人们会通过舞龙来祈求风调雨顺、五谷丰登，广南草龙的出现是因为侗寨的庄稼常受蝗虫危害和旱灾之苦，侗寨居民认为草龙能消灾祈福，于是便用竹片、禾秆草、藤条等编扎草龙，并在农历六月初六舞龙来消灾祈福。此后，广南百姓每年都在“六月六”舞草龙，祈求降雨灭虫保苗促丰收，耍草龙的习俗也得以世代相传。

今年70岁的草龙制作技艺传承人王禹接受编辑采访时表示：“广南村的草龙的采用了编、织、插、嵌、镶、绕、缠、悬、挂、空、别、剔、镂、透等十多种工艺技巧，糯禾秆草是主要材料，另还需有竹片、藤条、木条等材料，一条完整的草龙重量不低于斤。”

在与王禹老人交流中了解到这一从清朝道光年间流传至今的技艺却因制作工匠变少面临失传的困境。由于寨子里基本是老人和儿童，寨子里的青壮年、男丁大多都外出打工，而竹编多为男子所为，技艺都是父传于子，因此现在寨子里少有男子愿意花时间和精力去学习如何制作草龙。

为了保护草编这一广南侗族的传统民族文化不被失传，广南草龙、草狮已成功申报市（县）非物质文化遗产。目前滚地龙正在申报市（县）非物质文化遗产。除此之外草龙传承人王禹现已在广南村成立了两个培训班共20人，让更多的人了解、并学习制作广南村草编，从而让草龙文化渊源流传。在侗乡学竹编是没有任何禁忌的，随人自愿所学、随时随地可学。初学者遇到疑难向师者请教也是有问必答，而且还会手把手耐心传授。

通过此次走访，我们被侗乡徇烂多姿的侗族精神、物质文化所倾，不愿看到这一悠久又具有侗族特色的民族传统技艺流失，东方旅郡将通过自身的品牌号召力和网络宣传平台将侗族草编文化进一步传播，提高侗乡文化知名度，让更多的人了解侗乡文化，吸引更多的游客前来旅游体验到中国少数民族特有的民俗文化，为广南当地经济可持续发展新思路，从而起到保护侗族草编技艺传承。