所谓砂,就是龙穴的前后左右的山峰。

"龙穴既真,前后左右之山自然相应,若龙穴不真,虽有妙砂亦为无益,故穴砂如美女,贵贱从夫。""龙贱若还砂遇贵,反变为凶具。砂贱若还遇贵龙,砂亦不为凶。"还有一种说法就是"文笔变画笔,牙刀化杀刀"的说法。其意图就是要以龙穴的好坏为先,而以砂的好坏为后。先看劫砂何方起,劫砂照处全无地。"

"四山反乱走东西,纵有好穴亦弃置。"这又是以砂的好坏为先了,因为砂固然从属于龙穴,但也与祸福关系紧密。"但把前砂覆旧坟,祸福应如神。"范氏说:"先观龙穴知真假,细审龙砂断吉凶。"

龙如上格砂如下,虽贵无声价。后龙如弱好前砂,只荫外甥家。砂既然如此重要,岂可忽视?只是砂法极为繁杂困难,难以完全列举,而其根本则不外乎,以山形方圆尖正的为吉,以山形破碎斜侧的为凶;以山面有情致,秀丽光彩的为吉,以山势险峻走窜,山形丑陋没有情致的为凶。然而这也仅仅是针对靠近龙穴的山峰而言,如果距离龙穴敦远,则无须拘泥。如果以山体的形像而言,则形如御殿、锦帐、御伞、金炉、贵人、天马、文笔、诰轴、金箱、玉印、殿阁、楼台、晨旗、顿鼓、玉带、金鱼、晒袍、牙笏之类的山,就是能兆示吉样的"砂"。而形如投算、掷枪、烟包、破衣、抱肩、献花、探头、侧面、提萝、覆杓、断头、流尸之类的山,就是兆示凶祸的"砂"。

用富、贵贱三等来对砂分类,以形态肥圆方正的为富,清奇秀丽的为贵,歪斜破碎者的为贱,也最有理。真的能按照上述方法来察认,砂法的微妙,则可以掌握大半了!